Свято-Михайлівський
кафедральний собор м.Житомира

12 травня (29 квітня ст..ст.) свята церква відзначає день пам’яті Амфілохія Почаївського.

Він народився в українському селі Мала Іловиця. 27 листопада (10 грудня н. ст.) 1894 у Варнави і Анни Головатюк народився син, при святому хрещенні хлопчика назвали Яковом.

Варнаві, батькові десятьох дітей, доводилося братися за будь-яку роботу, він робив колеса, колодки, сани, зверталися до нього за допомогою і хворі селяни, як до хорошого костоправа. Будучи юнаком, Яків не раз допомагав батькові «утримувати хворих , коли той направляв зламані кістки». Природна сила і придбані в юності навички стали в нагоді Якову.

 

У 1912 році Яків був призваний до Царської Армії, де виконував обов’язки фельдшера. Під час бойових дій допомагав виносити поранених товаришів з поля бою, потрапив у полон, був відправлений німцями в Альпи, де три роки працював у фермера. У 1919 році Якову вдалося здійснити втечу, повернувшись у рідне село, став займатися звичною селянською роботою, допомагав і хворим, які зверталися за допомогою.

У 1925 році Яків був прийнятий послушником в Почаївську Лавру. У працьовитості і смиренні виконував молодий чернець покладаються на нього слухняності, робив сани, колеса, співав на криласі…

8 липня 1932, з благословення митрополита Варшавського і всієї Польщі Діонісія, Яків був пострижений у чернецтво з ім’ям Йосиф.

21 вересня 1933 висвячений єпископом Антонієм у сан ієродиякона, 27 вересня 1936 року – у сан ієромонаха.

Виконуючи різні роботи і слухняності в Лаврі, отець Йосиф лікував хворих, особливо прославився як костоправ. До нього везли стражденних зі всієї округи, потік хворих не припинявся ні вдень, ні вночі. Щоб не створювати незручності для братії, отець Йосиф, з благословення намісника Лаври, перебирається в маленький будиночок на монастирському цвинтарі, тут йому разом з ієромонахом Іринархом, належить прожити близько 20 років. Кожен день в маленький будиночок приходили хворі люди. Бували дні, коли ієромонах Йосиф приймав до 500 чоловік, багато жадали зцілення – хто тілесного, хто духовного.

Усього себе подвижник присвятив служінню Богу, отримавши від Бога дар прозорливості і зцілень, допомагав все життя ближнім. Для світу залишилися прихованими його багато таємні подвиги і боріння.

Наприкінці війни подвижник дивом уникнув розправи. Якось вночі чотирнадцять озброєних чоловік увірвалися в його келію і зажадали їжі, після того як їх нагодували, попросили, щоб старець їх проводив. Біля воріт командир партизанського загону оголосив про розстріл. Зі смиренням прийняв старець звістка про швидку загибель, попросив тільки десять хвилин на молитву. Встиг прочитав «Отче наш», «Богородицю», «Вірую», почав читати «Відхідну»… Прибіг отець Іринарх, стурбований довгою відсутністю старця, коли побачив дуло націлене на праведника, не роздумуючи, кинувся на автомат, пригинаючи його до землі, став просити про помилування старця… Смерть минула.

Наприкінці 50 -х років почалися хрущовські гоніння на церкву. У країні масово закривали монастирі і храми, а самих монахів за безпідставними обвинуваченнями виганяли, виселяли, відправляли додому без права повертатися. Восени 1962 року народження, завдяки безстрашності старця монахам вдалося відстояти Троїцький собор: «Біля дверей церкви з десяток міліціонерів зі своїм начальником стоять, старець несподівано вихопив у начальника ключі, передав молодому наміснику Августину, і закликав місцевих жителів захищати храм. Селяни, озброївшись жердинами, кинулися на міліціонерів». Троїцький собор відстояли, але через кілька днів старця вночі відвезли на «чорному воронку» до психіатричної лікарні. Його помістили в палату для самих «буйних» душевнохворих. Йому вводили ліки, від яких розпухало все тіло і тріскалася шкіра.

Духовні чада батька писали листи, просили звільнення старця. Через три місяці його привели в кабінет головного лікаря. Запитали: чи може він вилікувати тих хворих, які перебувають з ним у палаті.

Старець сказав, що через два тижні вилікує всіх хворих, і попросив привезти йому святе Євангеліє, хрест та одягання, щоб він міг відслужити Водосвятний молебень.

У відповідь почув: «Ні, ви без молебнів лікуйте».

– Це – неможливо, – відповів лагідний старець. Коли солдат йде в бій, йому дають зброю… Наша зброя на невидимого ворога – святий хрест, святе Євангеліє і свята вода.

Отця Йосифа відвели в палату.

Муки закінчилися лише з приїздом до лікарні Світлани Аллілуєвої, дочки Сталіна, яку він свого часу зцілив від душевної хвороби. Їй вдалося добитися звільнення старця.

Старець Йосиф повернувся в рідне село і поселився у свого племінника. Дізнавшись, де знаходиться старець, почали з’їжджатися стражденні. Отець Йосиф щодня служив Водосвятні молебні і зцілював людей. Місцева влада, стурбована припливом хворих людей в село, стала налаштовувати родичів проти старця, один з них, піддавшись умовлянням, обдуривши старця, відвіз його на своєму тракторі за село до боліт, жорстоко побивши, кинув у воду і поїхав. У холодній в грудневий день 8 годин пролежав мученик у крижаній воді, духовні чада знайшли вмираючого старця, відвезли в Почаївську Лавру, де його в ту ж ніч постригли в схиму з ім’ям Амфілохій, на честь святителя Амфілохія Іппонійського, боялися , що він не доживе до ранку. З милості Божої схимонах Амфілохій видужав. Залишатися в Лаврі без прописки було небезпечно, він знову повернувся в рідне село. Люди як і раніше йшли і їхали до старця за зціленням.

У дворі отець Йосиф щодня служив Водосвятні молебні, багато віруючих отримували зцілення. Отець Йосиф деяких хворих благословляв не вживати їжу в середу і п’ятницю. У дні суворого посту він велів рано вранці, вставши з ліжка, до початку ранкової молитви, відразу класти три земні поклони з молитвою «Богородице Діво, радуйся…», щоб легко витримувати піст в цей день.

Потрібно було мати велику любов у серці, щоб ніколи і нікому і ні в чому не відмовляти. Старець Божий був таким. Він знаходив час для кожного.

Зі спогадів духовних дітей старця:

– Приїжджали до батька і сучасні молоді хлопці, скаржилися на душевну тугу, відсутність сну і апетиту. Старець ставив їх посеред двору і просив класти по 450 земних поклонів; велів, щоб так і вдома кожен вечір робили, та носили хрестики, що не випивали, не палили, ходили до церкви, дотримувалися пости, причащалися і всі «нерви» вийдуть і будуть здорові. При цьому додав, що нерви відчувають біль, але коли болить душа, то це не «нерви засмучені, а біси мучать, і треба постом і молитвою боротися з ними. … ». Зневіра і порожнеча в душі, вважав старець, через багато говорять, через обжерливості, і зажерливості. Він велів тоді кожну годину і день співати «Еліци, у Христа креститеся» і «З нами Бог».

Цілий день проводив подвижник з людьми , ночами молився.

Молода жінка Тетяна, мешканка Почаєва, була невіруючою, до церкви не ходила. В результаті закупорки вен почалася гангрена. Лікарі наполягали на ампутації. Жінка тягнула скільки могла. А потім, дізнавшись про батюшку Амфілохія, позичила грошей і пішла. Батюшка вийшов з келій, оглядали чергу. І покликав її з натовпу. Вислухавши Тетяну, сказав, що операції робити не треба. Дав мазь, святу воду і сказав, які молитви читати, потім, діставши з шафки 50 рублів, дав жінці, бачачи духовним зором про її фінансових утрудненнях. Незабаром Тетяна зцілилася не тільки тілом – гангрена пройшла, а й душею – стала постійно ходити до церкви.

З Дніпропетровська приїхали до батюшки дві подруги. Одна їх них була глухоніма. Ще в дитинстві її сильно побила мачуха. Батько Амфілохій запитав глухоніму дівчину:

– Як тебе звуть?

– Вона ж глухоніма, – втрутилася здивована подруга.

- А ти мовчи, – відповів старець і повторно звернувся до хворої з питанням

Дівчина почала видавати звуки, з яких склалося її ім’я – Галя. Вона почала говорити і стала чути.

За свідченням очевидців: одного разу, коли старець поїхав на цілий день до хворого, до нього привезли вмираючого хлопчика 13 років. Пізно вночі старець повернувся і дізнався, що хворий хлопчик, не дочекавшись допомоги, помер. Старець підійшов до лави, на якій лежав померлий, схилився над ним і довго молився, потім перехрестив його, хлопчик відкрив очі – ожив.

Зі спогадів Шумаловіч К.:

Влітку 1961 у сина розпухла кисть руки. Вона збільшилася майже в два рази і сильно хворіла. Ми водили дитину до лікаря, але допомогти вони не могли. Тоді ми звернулися до отця Йосифа. Він помолився, взяв руку сина в свої долоні, легко поплескав по ній, і сказав, що все пройде. На ранок наступного дня ми не повірили своїм очам. Сталося диво! Рука була така ж, як і до хвороби.

Під осінь 1965 старець оселився у своєї племінниці, на ділянці за допомогою духовних чад була побудована невелика каплиця, над нею висока голубник, довгий обідній стіл у дворі для прочан.

Старець говорив, що з ласки Божої заздалегідь знає про важко хворих, які повинні до нього приїхати, бували випадки, що виходив зустрічати хворих вночі в негоду.

Збереглося багато свідчень про прозорливості старця. Надія Симора чула від матері розповідь про прозорливості старця: «Молода жінка звернулася до батюшки за допомогою повернути зір сліпому від народження синові, батько Йосип на прохання матері відповів, що це за її гріх. Що, будучи дитиною, вона лазила по деревах, брала пташенят і виколювали їм голкою очі… Жінка заплакала, плакав разом з нею і старець».

Зі спогадів Агафії Лящук (Рівненська обл.):

– Десь у шістдесятих роках мій батько захворів… Лікарська комісія встановила рак шлунка… Ми поїхали до батюшки. У дворі було багато людей. Всі чекали його. Незабаром вийшов старець і вказав пальцем на мене. Я розповіла, що батька виписали з лікарні, тому що не можуть вилікувати. Батюшка Йосип помолився, дав трави і сказав, що він одужає. Батько прожив після цього ще 16 років.

Представники влади забороняли людям відвідувати старця. Скасовувалися автобуси, але люди йшли пішки. Якось до старця приїхав перший секретар Тернопільського обкому партії, привіз єдиного сина. У дев’ятнадцятирічного юнака на нозі була саркома, лікарі виявилися безсилі.

Старець Йосиф, оглянувши хворого, попросив залишити юнака на два тижні, попередив, що лікувати буде тільки молитвою. Секретар обкому погодився, домовився про нічліг для сина в найближчому селищі. З благословення старця юнак щодня приходив на Водосвятний молебень, пив святу воду, куштував освячену їжу. Через два тижні саркома безслідно зникла. Вдячний батько розпорядився виділити маршрутний автобус Кременець – Мала Іловиця. Старець, з дитинства любив природу, сам садив квіти і фруктові дерева, послушниці допомагали в роботах на ділянці. Старець передбачав свою швидку кончину, знав, що одна з його послушниць підсипала в їжу отруту, підливала отрута і в воду, якої він вмивався (є думка , що послушниця з Києва була агентом КДБ). Не раз з гіркотою старець говорив, що серед його послушниць є «Іуда ». Батюшка кілька разів на кілька годин непритомнів. Під час нападів отруйниця під різними приводами не підпускала нікого до батюшки.

Смиренний старець стійко переносив страждання, і закликав винуватицю покаятися.

Помер подвижник 1 січня 1971. Незадовго до смерті, старець говорив, щоб усі приходили на його могилу зі своїми потребами і хворобами, обіцяв і по смерті не залишати потребують його молитовної допомоги. Вже після відспівування старця біля труни праведника зцілилася віруюча жінка. Протягом трьох десятиліть відбувалися чудеса зцілень біля могили старця.

< Попередня		Наступна >